// API callback
related_results_labels_thumbs({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-4820542037503169467"},"updated":{"$t":"2023-06-16T00:46:35.407+10:00"},"category":[{"term":"خودشناسی"},{"term":"توهم"},{"term":"هویت فکری"},{"term":"ذهن"},{"term":"زندگی"},{"term":"جامعه"},{"term":"اعتباریات"},{"term":"شناخت"},{"term":"جملات قصار"},{"term":"سؤال"},{"term":"خوشبختی"},{"term":"واقع‌بینی"},{"term":"آینده"},{"term":"خودباختگی"},{"term":"جهل"},{"term":"دروغ"},{"term":"فریب"},{"term":"عادت"},{"term":"شخصیت"},{"term":"فطرت"},{"term":"مولوی"},{"term":"تخدیر"},{"term":"ترس"},{"term":"تضاد"},{"term":"خرد"},{"term":"زمان‌مندی"},{"term":"عشق"},{"term":"لفظ‌مندی"},{"term":"اضطراب"},{"term":"حقیقت"},{"term":"شعر"},{"term":"مذهب"},{"term":"دین"},{"term":"وحدت"},{"term":"بیگانگی"},{"term":"خشم"},{"term":"نمایش"},{"term":"پوچی"},{"term":"همگونی"},{"term":"گذشته"},{"term":"یگانگی"},{"term":"اختلاف"},{"term":"دانش"},{"term":"ویدیو"},{"term":"جزئی‌نگری"},{"term":"جنگ"},{"term":"فلسفه"},{"term":"مقایسه"},{"term":"اجبار"},{"term":"انطباق"},{"term":"احساس"},{"term":"انرژی"},{"term":"ثروت"},{"term":"دوگانگی"},{"term":"صدا"},{"term":"صلح"},{"term":"عدم"},{"term":"قضاوت"},{"term":"اعتیاد"},{"term":"تعلق"},{"term":"مرگ"},{"term":"حیرانی"},{"term":"زیرکی"},{"term":"نیستی"}],"title":{"type":"text","$t":"وبلاگ محمدجعفر مصفا"},"subtitle":{"type":"html","$t":"وبلاگ محمدجعفر مصفا نویسنده کتابهای خودشناسی و عرفان"},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/weblog.mossaffa.com\/feeds\/posts\/default"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/-\/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA?alt=json-in-script\u0026max-results=6"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/weblog.mossaffa.com\/search\/label\/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"},{"rel":"next","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/-\/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA\/-\/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA?alt=json-in-script\u0026start-index=7\u0026max-results=6"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"http://www.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"28"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"6"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-4820542037503169467.post-6969285627259705253"},"published":{"$t":"2014-10-16T12:06:00.003+11:00"},"updated":{"$t":"2014-10-16T12:08:28.717+11:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"اعتباریات"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"تعلق"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"جامعه"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"زندگی"}],"title":{"type":"text","$t":"صندوق"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;باری، پاسخ اتهامات نیمه‌كاره ماند: شخص شخیصی كتابی به دستم داد كه عنوان آن را بارها دیده یا شنیده بودم ـ و به حد اعلا از اعتبار كورانهٔ اجتماعی بهره داشت؛ و دارد! در اولین صفحهٔ كتاب جمله‌ای با حروف بزرگ از قول مؤلف نگاشته آمده بود؛ به این مضمون:\u003Cbr \/\u003E\n«تقدیم به همهٔ كسانی كه در راه آزادی میهن خود مردانه می‌جنگند و سرانجام شاهد موفقیت را در آغوش می‌كشند...!»\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;با خواندن همین جمله، كتاب را بستم، به دستش دادم؛ و گفتم این محتوایی كه واقعاً محتوا باشد و قابلیت حتی یك نظر را هم داشته باشد، ندارد!\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;دوست شخیص حیرت‌كنان گفت: بی‌خود نیست كه خیلی از خوانندگان وصلهٔ غرور و نخوت به مصفا می‌چسبانند! نمونهٔ زنده و بارز آن همین است كه خودم همین الان به چشم خودم دیدم. تو چطور با خواندن یك سطر از یك كتاب چند جلدی می‌توانی قضاوت كنی كه محتوا ندارد، یا دارد؟!\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Ca name='more'\u003E\u003C\/a\u003E\u0026nbsp; \u0026nbsp;می‌گویم عزیزم، گذشته از شواهد دیگری كه بعد برایت خواهم گفت، نفس اینكه یك فرد، یك نویسنده یا هر كس صحبت از «میهن من» و «میهن تو» و جنگ و دفاع برای میهن من می‌كند، حكایت بر آن می‌كند كه به اصطلاح جهان‌بینی و نگرش آن شخص نسبت به قضایای زندگی یك نگرش قالبی، قشری، محدود و بسته است؛ از چهاردیواری قالبی كه جامعه در ذهن او تأسیس كرده است فراتر نرفته؛ چنین دید و نگرشی فقط یك قالب اعتباری را می‌بیند، نه حقیقت و واقعیت زندگی و روابط را ـ كه ورای آن چهاردیواری ذهنی است! وسیلهٔ دید او فقط اعتباریات است. و با یك وسیلهٔ اعتباری فقط می‌توان اعتباریات را دید!\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;و چنین نگرش‌های قالبی، قشری و بسته و محدود است كه نمی‌گذارد ـ و از هزاران سال پیش تا امروز ـ نگذاشته است انسان در ماهیت و حقیقت روابط خود یك تحول بنیانی ایجاد كند! آنچه را ما در طول تاریخ، تحول و انقلاب و دگرگونی فرض كرده‌ایم و نامیده‌ایم، یا رنگ‌آمیزی‌های جدید در سطح قالب‌های كهنه بوده است؛ یا ایجاد تغییرات و جابجایی در كادر و در محدودهٔ همان قالب‌ها! \u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/paneviscomments.blogfa.com\/comments\/?blogid=paneviscomments\u0026amp;postid=848\u0026amp;timezone=12600\"\u003Eنظـرات \u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/6969285627259705253"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/6969285627259705253"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/weblog.mossaffa.com\/2014\/10\/the-box.html","title":"صندوق"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}]},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-4820542037503169467.post-4092827987387638932"},"published":{"$t":"2013-12-20T11:52:00.000+11:00"},"updated":{"$t":"2013-12-20T11:52:45.458+11:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"آینده"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"اعتباریات"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"توهم"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"جامعه"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"جملات قصار"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"جهل"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"خودباختگی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"خودشناسی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"خوشبختی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ذهن"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"زمان‌مندی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"زندگی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"عادت"}],"title":{"type":"text","$t":"افسون"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;ما را از کودکی در خط \"بزرگی\" کوک کرده‌اند و در مسیر \"شخصیت\" قرار داده‌اند و بحرکت واداشته‌اند. بنابراین ما اکنون جز به بزرگی به چیز دیگری نمی‌اندیشیم. و اگر بیندیشیم، می‌خواهیم آنرا نیز بخدمت بزرگی درآوریم. ما افسون‌شدهٔ جلال و بزرگی هستیم و بنابراین از مسائل اساسی زندگی بی‌خبریم.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\nبرگرفته از \u003Ca href=\"http:\/\/www.mossaffa.com\/2010\/08\/edf.html\"\u003Eکتاب «انسان در اسارت فکر»\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/paneviscomments.blogfa.com\/comments\/?blogid=paneviscomments\u0026amp;postid=772\u0026amp;timezone=12600\"\u003Eنظـرات \u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/4092827987387638932"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/4092827987387638932"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/weblog.mossaffa.com\/2013\/12\/charmed.html","title":"افسون"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}]},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-4820542037503169467.post-9176798484462969605"},"published":{"$t":"2013-08-14T08:50:00.001+10:00"},"updated":{"$t":"2013-08-14T08:51:29.495+10:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"آینده"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"اعتباریات"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"توهم"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"جملات قصار"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"جهل"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"خودشناسی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"خوشبختی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ذهن"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"زمان‌مندی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"زندگی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"شناخت"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"عادت"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"واقع‌بینی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"پوچی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"گذشته"}],"title":{"type":"text","$t":"زمان و زندگی"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;یکی از طرح‌های فکر برای فرار از واقعیات این است که انسان را از زمان حاضر که تنها زمان واقعی است غافل نگه می‌دارد و او را در دو زمان موهوم ذهنی و غیر واقعی یعنی زمان گذشته و آینده مشغول می‌دارد. زمان حاضر تنها زمانی است که حرکت زندگی در آن واقع می‌شود و انسانی که در لحظهٔ حاضر زندگی نمی‌کند، اصولاً در زندگی نیست و زندگی را از دست داده است.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;مشغولیت فکر در زمان، به معنای مشغولیت فکر با محتویات خودش است، نه با آنچه در زندگی می‌گذرد.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;محتویات خودش چیزی جز پندارها و تصاویر تهی از واقعیت نیست.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cspan style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px;\"\u003Eبرگرفته از\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003Ca href=\"http:\/\/www.mossaffa.com\/2010\/08\/tz.html\" style=\"color: #876039; font-family: Tahoma; font-size: 13px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; text-decoration: none;\"\u003Eکتاب تفکر زائد\u003C\/a\u003E\u003Cspan style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px;\"\u003E\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cspan style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cspan style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cspan style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/paneviscomments.blogfa.com\/comments\/?blogid=paneviscomments\u0026amp;postid=721\u0026amp;timezone=12600\" style=\"color: #876039; font-family: Tahoma; font-size: 13px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; text-decoration: none;\" target=\"_blank\"\u003Eنظــرات\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/9176798484462969605"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/9176798484462969605"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/weblog.mossaffa.com\/2013\/08\/time.html","title":"زمان و زندگی"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}]},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-4820542037503169467.post-781398653870098123"},"published":{"$t":"2013-08-02T05:36:00.000+10:00"},"updated":{"$t":"2013-08-02T05:38:16.546+10:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"اعتباریات"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"توهم"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"جملات قصار"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"خودشناسی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"دروغ"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"شناخت"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"فریب"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"لفظ‌مندی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"هویت فکری"}],"title":{"type":"text","$t":"سکهٔ لذت فکری"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: right;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: right;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;توجه داشته باشید که لذت فکری حکم سکه‌ای را دارد که یک طرفش لذت است و یک طرفش رنج. فکر به من می‌گوید «امروز رئیسی و باید لذت ببری»، فردا هم می‌گوید «امروز غیر رئیس و عقب‌مانده‌ای و باید رنج بکشی»!\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: right;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: right;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\nبرگرفته از \u003Ca href=\"http:\/\/www.mossaffa.com\/2010\/08\/edf.html\" target=\"_blank\"\u003Eکتاب «انسان در اسارت فکر»\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: right;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: right;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: right;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: right;\"\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/paneviscomments.blogfa.com\/comments\/?blogid=paneviscomments\u0026amp;postid=702\u0026amp;timezone=12600\" target=\"_blank\"\u003Eنظــرات\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/781398653870098123"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/781398653870098123"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/weblog.mossaffa.com\/2013\/08\/thought-coin.html","title":"سکهٔ لذت فکری"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}]},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-4820542037503169467.post-3439441042970609941"},"published":{"$t":"2013-07-26T21:59:00.000+10:00"},"updated":{"$t":"2013-07-26T21:59:34.344+10:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"آینده"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"اعتباریات"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"توهم"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"جملات قصار"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"جهل"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"خودشناسی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"خوشبختی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ذهن"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"شناخت"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"عشق"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"فریب"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"لفظ‌مندی"}],"title":{"type":"text","$t":"«عشق»!"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;نفس جستجوی عشق حکایت بر آن می‌کند که هم‌اکنون حالت و محتوای عشق را حس نمی‌کنید. در این صورت به جستجوی چه چیزی هستید؟ به دنبال پندار عشق هستید. شما با قالب خود ترسیمی از عشق کشیده‌اید و اکنون بدنبال همان ترسیمی هستید که قالب برایتان کشیده است.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;\"\u003E\nبرگرفته از\u0026nbsp;\u003Ca href=\"http:\/\/www.mossaffa.com\/2010\/08\/tz.html\" style=\"color: #876039; letter-spacing: 0px; text-decoration: none;\"\u003Eکتاب تفکر زائد\u003C\/a\u003E\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/paneviscomments.blogfa.com\/comments\/?blogid=paneviscomments\u0026amp;postid=695\u0026amp;timezone=12600\" style=\"color: #876039; letter-spacing: 0px; text-decoration: none;\" target=\"_blank\"\u003Eنظــرات\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/3439441042970609941"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/3439441042970609941"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/weblog.mossaffa.com\/2013\/07\/so-called-love.html","title":"«عشق»!"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}]},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-4820542037503169467.post-7173214806185665838"},"published":{"$t":"2013-07-18T18:27:00.000+10:00"},"updated":{"$t":"2013-07-18T18:27:21.716+10:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"اجبار"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"اضطراب"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"اعتباریات"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"جملات قصار"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"خودشناسی"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ذهن"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"شناخت"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"عادت"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"هویت فکری"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"واقع‌بینی"}],"title":{"type":"text","$t":"جوشش فکری"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\"\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;این آگاهی اساسی است که آنچه در تو ضربه می‌بیند و تو اینقدر نگران آن هستی، چیزی جز یک فکر، یک لفظ و تصویر اعتباری نیست. و عرف و قرارداد، آن را بعنوان هستی روانی تو، به تو القاء کرده است.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u0026nbsp; \u0026nbsp;این یک آگاهی اساسی است که فکر مدام در ذهن تو می‌جوشد تا چیزی را حفظ کند که آن چیز هیچ چیز نیست جز همین فکری که هم اکنون در ذهن تو جریان دارد.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cspan style=\"background-color: #fffbe4; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px;\"\u003Eبرگرفته از\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003Ca href=\"http:\/\/www.mossaffa.com\/2010\/08\/rt.html\" style=\"background-color: #fffbe4; color: #876039; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px; text-decoration: none;\"\u003Eکتاب «رابطه»\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/paneviscomments.blogfa.com\/comments\/?blogid=paneviscomments\u0026amp;postid=688\u0026amp;timezone=12600\" style=\"background-color: #fffbe4; color: #876039; font-family: Tahoma; font-size: 13px; line-height: 20px; text-decoration: none;\" target=\"_blank\"\u003Eنظـرات\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/7173214806185665838"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/4820542037503169467\/posts\/default\/7173214806185665838"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/weblog.mossaffa.com\/2013\/07\/thought.html","title":"جوشش فکری"}],"author":[{"name":{"$t":"Unknown"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}]}]}});